原标题：艾草被誉为“草中钻石”，我国有四台甫艾，你知道吗？
艾草专访：浅谈艾草种类的多样性及被沉没的价值百科
叙述人：纪凯（国际灸法大会创始人、会长；国际艾草工业大会创始人、会长）
国际上从来没有哪一味草药能像艾草相同，能与普通人的日子结合得这么严密！由于它不只是草，仍是药，也是日子用品，可内服外用，被誉为“草中钻石”。
从古至今，人们都是打心眼喜欢艾草，推重艾草的。古人敬称长老，叫“艾”；描述青年美貌，也用艾，叫“少艾”；在《诗经》上，连保养都不叫保养了，叫“保艾”；《史记》里更是把太平无事写作“艾安”。从这些称号中咱们不难发现，艾草，便是充溢爱意的草。
在古代，艾草还被当成是引天火的原料，《博物志》言：“削冰令圆，举而向日，以艾承其影则得火。”说的是把冰刨成一面凹面镜，对着太阳，然后将艾草放在冰块下，太阳聚集后发生高温点着艾草，这便是引“天火”进程。
古人用这种方法来请求上苍的维护与庇佑，所以在古人眼里，艾草是十分崇高的。国际灸法大会创始人纪凯说，现在，每年9月9日举行，由全球几千人参加的一年一度的国际灸法大会，都有一个固定的文明节目：民间传统文明扮演“颂天火”典礼，其创意即来历于此。
纪凯会长在云南采艾
纪凯和记者说，对艾灸从业者来说，全面地认知艾草，很重要。只可惜大多数人对艾草的认知不行全面，甚至是过错的。国际艾草工业大会通过三年多的寻觅，发现我国艾草种类很多，翻阅古代典籍，历史上比较有名的艾草有四种，分别是：北艾、海艾、蕲艾、祁艾。
北京灸道堂中医研讨院2016年收集到艾草种类
一、北艾
北艾即现在的“九头仙艾”。宋代苏颂在《图经本草》曾记载道：“艾叶，……今处处有之，以复道及四明者为佳。”书中以为，复道和四明的艾最好。李时珍在《本草纲目》也提及过：“汤阴者谓之北艾”。
据考证，复道为今天的河南安阳市汤阴县所辖，即今天的伏道镇，所以这种艾草又称为伏道艾。一代名医扁鹊就葬在伏道镇，而伏道艾就栽培在扁鹊庙的周围。伏道艾和其它的艾比较，长得巨大又旺盛，出绒率极高，药用价值百科也高，南宋诗人范成大曾写过一首叫《灼艾》的诗：“艾求真伏道，穴按古明堂”，意思便是说，行灸取艾要寻求真实的伏道艾，取穴要按古代的《明堂经》来取，把伏道艾的位置拔得十分高。
对伏道艾最高的赞誉呈现在明代。据《汤阴县志》载：“伏道为名医扁鹊的墓地之一，并有闻名的艾园……明代官员作词咏艾，立碑记事，称汤阴艾园之艾，为药用榜首，尊为仙艾。”说的是明代时期，伏道艾作为专供皇室运用的贡品，因此被敬称为仙艾，也称“九头仙艾”，这种艾草，便是李时珍所说的北艾。由此得知，古代重汤阴艾可见一斑。
二、海艾
和北艾齐名的，还有一种艾草，叫海艾，这种艾草也是在宋代时被发现，《本草纲目》曰：“艾叶……宋时以汤阴复道者为佳，四明者图形。近代惟汤阴者谓之北艾，四明者谓之海艾。”这儿所说的四明，便是今天的宁波。仅仅现在海艾存量不多，品牌还不行响，需求当地政府和有识之士推进并加以昌盛。
三、蕲艾
到了明代，又发现了一种艾草，叫蕲艾，这是在李时珍的家园，湖北蕲州发现的。李时珍对自己家园的这种艾草，十分推重。在《本草纲目》中，他毫不掩饰对这种艾草的喜欢，李时珍以为：“自成化以来，则以蕲州者为胜，用充方物，全国重之，谓之蕲艾。”
万亩艾田蕲艾栽培基地：蕲艾艾草
四、祁艾
最终说说祁艾。其与蕲艾读音相同，但并非产自湖北，而是专指产于河北安国(古称祁州)的艾叶，所以这种艾草也叫祁艾。祁州处于北方中心地理位置，盛产药材，为北方药材集散地。在清宫医案中，就有不少关于祁艾的记载。清代小说家李汝珍晚年所著《镜花缘》载：以祁艾灸三次，治疣目（瘊子）落后永不复发。书中呈现“祁艾”，印证了其时祁艾作为中药材现已为医家所用的历史事实。
除了上述历史上记载的几台甫艾外，还有一种艾，也常被人提起，这便是“红艾”，也叫红脚艾。据国际艾草工业大会红脚艾工业联盟秘书处，微-信：aicaojilu 介绍，现在全国各地对红艾的产地，各地说法不一。广州越秀鲍姑殿内的一副对联：“起死回生虬隐山房传医术，因地制宜红艾古井出奇方。”这副对联提到了一个人，一种艾。
国际艾草工业大会红脚艾工业联盟
一个人指的是鲍姑。鲍姑是晋代闻名炼丹家葛洪的妻子，是我国闻名的女中医，她最拿手的便是用灸法来看病。葛洪写有一本闻名的医书，叫《肘后备急方》，屠呦呦便是受《肘后备急方》启示而发现青蒿素的。
一个艾指的是红脚艾，又被称为“鲍姑艾”，产于广东越秀区域。听说红脚艾美容成效十分好，《鲍姑祠记》记叙：“鲍姑用越岗天然之艾，以灸人身赘疣，一灼即消除无有，历年久而所惠多。”说的是鲍姑经常用红脚艾来医治一些面部的疾病。
红脚艾
从鲍姑艾这个事例中咱们不难发现，不同产地和种类的艾草，成效往往并不相同。
清朝有个叫陈士铎的名医，在其《本草秘录》作品里说过：“野艾则天然自善于野世，得六合至阳之气，故能逐鬼辟邪、祛寒而散湿，其力实胜于蕲艾，岂可舍此而取彼哉”。陈士铎的这一说法，值得咱们沉思。
我国地大物博、物种资源十分丰富，所以远不止上述所述的几种艾。有材料记载，我国艾草种类大约有180种之多。艾草因成长水土不同，纬度不同，光照不同，必定造就他们各有千秋的品性。
纪凯泄漏，古人因交通不便，所触摸的视界有限，不可能像现在这样，日新月异，所以，对艾草的认知不免会有限制性和主观性。就算古人所言极是，时至今天，斗转星移，气候、土壤等自然环境的改动，恐怕今天所谓的几大艾草，跟古人所述的艾草比较已改头换面。
咱们呼吁，全国各地艾草栽培政府应科学地点评艾草的好坏，不能一味地抱古人的大腿，随声附和，不然不只愚蠢，也是掩耳盗铃。古言古籍仅供参考，当下咱们所做的应该从多个维度、目标来进行归纳评测，才干科学化地点评各地艾草的特征。
正因如此，北京灸道堂中医研讨院自2016年年头就开端在全国大面积寻觅优质艾草原产地，并连续发现许多艾草种类，其有效成分及其商业价值百科还有待进一步研讨和被发现。
寻觅我国最美的艾草活动组户外寻艾
截止现在为止，北京灸道堂中医研讨院艾草栽培基地里，已栽培了全国137种艾草样本，且形态万千、香型各异。让人惊喜的一同，深感马上要做的是赶快发现、解救散落在荒野、田间、山脚下的等候被“救世”的艾草。
灸道堂制作的我国艾草地图
纪凯苦口婆心的和记者说：全国有那么多的艾草种类，怎么让世人认知和发现到这些名贵的草呢？这便是我兴办“国际艾草工业大会”的初衷，让那些被当地政府忘记的、被人们忽视、遗弃的，在荒野中闪闪发光的“草中钻石”从头发出光辉，这是咱们这一代人的任务。
我国遍地都有艾草，阐明遍地都有宝。只可惜当地政府不注重，农人也不以为然，艾草在很多人眼里被视作害草，被加以除害，甚至到了“斩草除根”的境地！
当下，农药的过度乱用，现已导致野生稀有艾草资源日渐干涸，另一方面，乡镇现代化的建造，使得艾草成长的环境日渐被损坏。所以，发现艾，解救艾，推行艾，火烧眉毛。多年前，纪凯兴办国际灸法大会，是从学术上来推进艾灸临床技能的开展。现在兴办国际艾草工业大会，则是期望从工业上来让更多的人注重这个职业。
国际艾草工业大会
此外，现在咱们对艾草的使用，也没有做到“物尽其用”，大多限制在出产艾绒及衍生品上。事实上，一颗小小的艾草，可运用的范畴几乎太多了。除了最常见的入药用、制绒用，还能够提炼精油用、食材用、饮品用、沐浴用、制香用、欣赏用、祛瘟疫用、颜料用、饲料用、工艺品用、日化用品用、日子用品用、保健产品用等等。
每一种艾草在其运用的范畴及其更大的价值百科还有待被发现！究竟哪种艾草合适药材，哪种艾草合适食材，哪种艾草合适香料，哪种艾草合适提炼精油，哪种是欣赏类艾草，这些都需求去考证。即使同一种艾草，换个当地栽培，也会呈现“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象。
所以，咱们该注重艾草的多样化问题，只要这样才能够大大拓宽艾灸的运用范围和商业价值百科、社会价值百科，从而推进艾草工业链进一步晋级。
2017年起，国际艾草工业大会联合北京灸道堂中医研讨院连续敞开全球规划最大的“寻草”活动，并在全国招集“艾草守护人”，现在守护人搜集微-信是：aicaojilu，其初衷是：向全国际搜集艾草样本，然后再一致研讨、剖析样本数据、拟定艾草规范……咱们深信，在不久的将来，国际艾草工业大会上您一定能看到来自全球艾草争奇斗艳场景。愿与您一同去发现艾之大美！
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